再说香泉各河口村的这棵大桑椹树听说刘秀在东都洛阳当了皇帝后，一直遥望东都，期盼着刘秀前来兑现承诺，不为自己，也为天下的桑椹树能够称王，称霸百树之林。可桑花开了一年又一年，桑椹结了一年又一年，桑叶落了一年又一年，总是等不到光武帝刘秀的册封。后来听说糊涂状元误封了宁里巴村的椿树为树种之王，不由的气伤了身驱，一下子卧倒在村口，直到今天也没有直起腰来，这就是这棵大桑树“救命桑”和“望都桑”名称的来由。刘秀后来知道了真相，不由龙颜大怒，斩杀了颁旨的新科状元，但是圣旨已宣，封椿树为王也不好更改了，只得委屈了桑椹树，封为二王。所以，东汉以后就有了“椿树为王，桑树次之”的民间典故。自此以后，凡是路过各河口村的人们，都为这棵古桑椹树的不幸而叹息。但是，善良的村民仍然敬称这棵古桑椹树为“卧龙桑”。
听到这个传说故事以后，我也为这棵古桑椹树的不幸而扼腕叹息。如果按这个传说故事的推算，各河口村口的这棵大桑树也真该有2000多年的历史了。不过，此桑椹树是否救过刘秀的命，恐怕永远也无从考证。其实，这也不需要考证，这个传说和王莽逃到解甲滩，被刘秀的部将所捉的传说故事一样，都是民间文化人的杜撰而已，所谓的新科状元前去颁旨册封就是明显的漏洞，汉时还没有科举制度的出现。两者的区别在于，解家滩的传说是刘秀追杀王莽，各河口村的传说是王莽追杀刘秀。当然，人们杜撰这些传说故事，也有它合理存在并且能够流传下来的道理，以供农闲唠嗑时有个说法，丰富一下山区人的民间文化生活也无可非议。
老乡们还介绍说，民国十八年时陕西大旱，再加上蝗虫灾害，夏季粮食颗粒无收，青黄不接又偏逢夏粮遭灾，周围村庄都有饿死人的事情发生，唯独这棵大桑椹树当年结的桑椹特别繁多，救了各河口村百十口人的性命。因此，此桑椹树称之为“救命桑”却又当之无愧。它不仅是救过刘秀的命，而且也是救过周围百姓的命。

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